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大型纪录片《揭秘七三一》共分四集，每集五十分钟，由中央新影集团重大题材第三工作室承制，中共哈尔滨市委、市政府协助拍摄，总导演、总撰稿王岙。该片计划于2016年在中央电视台综合频道、中文国际频道推出，并同时推出英文及日文精编版，覆盖欧美、日本及亚太地区等国际媒体平台。该片紧扣当下国际社会特别是日本民间研究机构对“七三一问题”的强烈关注与深入探寻，史无前例地以数十名七三一部队原队员口述为整部作品的叙事原点，并借助一系列国际七三一问题研究的最新成果，将侵华日军第七三一部队的形成、发展、核心罪恶以及逃脱审判的幕后真相一一细致呈现。摄制团队历经两年时间，将目前已知的七三一部队遗址悉数纳入影像之中，同时深入日本、美国、俄罗斯等地进行研究和拍摄，并成功寻找到一名同意接受采访的关东军防疫给水部五四三支队原队员。
# d5 x3 ?" @' x9 m2 R4 b6 w第一集 一九五六年春天，哈尔滨地方史学会工作人员拍摄了侵华日军第七三幺部队遗址，遗址下方瓦砾间散落着实验器皿和工具。石井四郎出生于千叶县嘉茂村富裕家庭，一九一六年考入京都帝国大学医学部，一九二零年成为陆军医学部特派生。一九二七年，石井四郎在京都卫戍病院获得医学博士学位，并开始研究细菌战。一九三二年，日本陆军省批准在沪山成立细菌研究室，五个月后拨款扩建并更名为防疫研究室。一九三三年，名义上以防疫给水为任务的部队出现在哈尔滨宣化街和文庙街附近，代号嘉茂部队。该部队进行大量人体实验，其中许多与东京军医学校防疫研究室有关。一九四五年秋，七三幺部队被苏联红军俘虏。战后，尽管日本政府对七三幺部队的罪行避重就轻，但仍有不少人如奈需仲雄等积极揭露其罪行。波特教授对石井四郎及其七三幺部队的罪行深感兴趣，试图通过文献和证据揭示其详细罪行。至今，七三幺部队的许多秘密仍未完全揭开，但一些原队员开始直面自己的罪行，通过艺术和文学等形式表达对战争的反思和对人性的思考。 第二集 一九三九年，九十二岁的小种良雄在日本千叶县家中去世，他是七三幺部队的成员，该部队在战争期间进行细菌武器研究。小种良雄回忆起在七三幺部队的日子，包括他在学校接受的教育和参军后的经历。他和其他少年队员被送往哈尔滨，参与细菌武器的生产与实验。他们被禁止记笔记，必须全力以赴学习每天的课程以保障自身安全。七三幺部队在诺门罕战役中进行了首次细菌战，包括投撒细菌液体。小种良雄成为细菌生产班的一员，亲手培养的跳蚤被用于细菌武器投放。七三幺部队还在中国多个地区进行细菌武器实验，导致鼠疫、霍乱等传染病爆发。战后，小种良雄在中国共产党领导下的人民军队中服务，直到1952年说出自己在七三幺部队的经历而被送入战犯管理所。1956年，他重获自由，并在七三幺部队旧址演示了细菌培养箱的使用方法。他的十七年人生在七三幺部队的阴影下度过，直到2014年去世。 第三集 一九三九年夏天，岳定南在诺门罕战场受伤后被送进沈阳陆军医院，结识了伤员齐谭。两年后，岳定南被编入细菌生产部，成为一名制造鼠疫菌的雇员。他深感恐惧，但无法离开。岳定南被派往运输班，负责押送被实验者到死亡工厂。七三幺部队进行了一系列鼠疫实验，其中一些记录被松村高夫和奈旭仲雄等学者发现。这些发现揭示了七三幺部队在中国多地实施细菌战的事实。原七三幺部队成员北野政刺、石井四郎等人因细菌战被调离或受到调查。战争末期，七三幺部队仍在秘密进行活体实验。汤浅倩等军医在战争结束后继续揭露七三幺部队的罪行。特别移送档案的出现揭示了日军各宪兵队将被捕者秘密送入七三幺部队的过程。七三幺部队成员在战争结束后陆续离世，但他们的证言成为还原历史真相的铁证。随着战争的结束，七三幺部队开始撤离，留下了一系列未解之谜。 - X+ o2 e# Q5 t0 X
第四集 战后，七三幺部队成员纷纷回国，并开始秘密活动。太田成也在东京设立了七三幺部队秘密联络处，与国内外同伙保持联系。同时，七三幺部队战友会也遍布日本各地，他们定期聚会、印发刊物，并拒绝反省罪行。1945年11月10日，美军细菌学专家桑德斯中校抵达东京，开始调查七三幺部队的情况。他详细询问了七三幺部队的研究范围、指挥系统、人员构成、组织结构、整体规模以及疫苗和细菌的生产能力。然而，面对桑德斯的询问，所有日本人都不约而同地回避了人体实验这一关键问题。1947年5月6日，远东司令部向美国国防部发去一封密电，提议通过文件证据让石井四郎及其上司和部下免于战争罪责。石井四郎随即声称自己拥有关于细菌战和人体实验的全面知识，并试图通过游说和利用日本对美国的畏惧心理来获取豁免。最终，美军认可了对石井四郎等人的豁免要求。1948年3月14日，东京审判开始审理日本战犯。然而，由于美军的干预和包庇，石井四郎等重要战犯得以幸免。尽管如此，仍有36名日本战犯被送上特军事法庭接受审判，其中一名被告因被指控参与细菌战而被判处有期徒刑13年。随着岁月的流逝，七三幺部队的成员们逐渐老去。然而，他们中的一些人仍然坚持否认自己的罪行，拒绝反省过去的错误。同时，也有一些人在晚年开始反思自己的行为，并试图通过自己的经历来警示后人。
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